本臺(tái)訊  河南大學(xué)歷史文化學(xué)院考古文博系教授張立東主要研究方向?yàn)橄纳讨芸脊偶捌渑c歷史學(xué)、美術(shù)史等學(xué)科的交叉研究，重點(diǎn)關(guān)注夏文化、先商文化等領(lǐng)域。在2025夏文化論壇上，張立東接受了本臺(tái)記者采訪。

《尚書》以《虞書》開篇，記載了夏朝之前的古史傳說。張立東表示，在學(xué)界看來，虞、夏、商、周可并稱為中國(guó)“先秦四代”。其中，有虞氏作為上古時(shí)期的著名部族，地位尤為特殊。

張立東說：“因?yàn)椴糠謿v史文獻(xiàn)未采用‘夏商周’三代的表述，而是說‘禹夏商周’四代，所以可見有虞氏在中國(guó)歷史上的重要地位，因?yàn)樵谟杏菔蠒r(shí)期，這個(gè)地方很發(fā)達(dá)，代表如平糧臺(tái)、時(shí)莊這樣的地方。基于此，我推測(cè)平糧臺(tái)或許是有虞氏的都城或者一個(gè)大城。”

龍山文化晚期是中國(guó)古代社會(huì)向文明過渡的關(guān)鍵階段，從文化時(shí)空的對(duì)應(yīng)關(guān)系來看，它與有虞氏所處的時(shí)代存在緊密聯(lián)系。平糧臺(tái)遺址屬于龍山文化晚期文化，所展現(xiàn)出的布局方正、中軸對(duì)稱的建筑格局以及完善的水利設(shè)施，都表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)具備了較高的社會(huì)組織能力和技術(shù)水平，這些特征正可為探索有虞氏所代表的上古文明提供重要的考古學(xué)參照。

張立東說：“在考古學(xué)領(lǐng)域，豫東至魯西南地區(qū)被界定為造律臺(tái)文化或者叫做王油坊文化，通過陶器的對(duì)比，大家推論，造律臺(tái)文化的一支曾向南遷徙�？脊派犀F(xiàn)在基本上成定論，要仔細(xì)比較起來，就是那邊陶器跟這邊像，那邊發(fā)現(xiàn)的少，這邊多，而且能夠找到一條路線，這個(gè)現(xiàn)象或是推論，就更有力地支持了這個(gè)地區(qū)是有虞氏的，造律臺(tái)文化是有虞氏文化的結(jié)論。”

目前，對(duì)于有虞氏的研究雖然取得了一定成果，但仍存在許多空白和爭(zhēng)議，對(duì)下一步的研究方向，張立東提出了建議。

張立東說：“夏代更早階段，有虞氏在中國(guó)歷史上的地位可能更為重要。因此，未來周口的宣傳可重點(diǎn)圍繞有虞氏展開，尤其是平糧臺(tái)大型城址及時(shí)莊糧倉城遺址，顯示這個(gè)地區(qū)應(yīng)該在有虞氏這個(gè)時(shí)期可能更重要。如果將來組織一些人做研究，做好了能夠宣傳周口，更能顯示周口在中國(guó)歷史上的地位。”

周口廣電融媒體記者  劉勇  康琦琦  馬志博