本臺(tái)訊  11月27日，在鄭東新區(qū)如意湖“船說鄭州”的游船上，豫酒文化大師、河南省文聯(lián)原黨組書記王守國接過聘書，正式成為宋河品牌文化顧問。

這場名為“賦能新宋河·文化啟新篇”的聘用儀式，選擇在如意湖上進(jìn)行，別有一番寓意。與會(huì)嘉賓手捧宋河酒業(yè)高端文化產(chǎn)品“宋河糧液·紫氣東來”，在城市的燈火倒影中，探討老子“和光同塵”的智慧如何啟迪當(dāng)代社會(huì)。

從“要喝到還喝”，一杯宋河好酒的傳承創(chuàng)新

作為豫酒文化大師的王守國，對(duì)酒文化有深入研究，著有《酒文化中的中國人》《詩酒樂天真》《酒文化與藝術(shù)精神》等酒文化三部曲。

在本次活動(dòng)現(xiàn)場，王守國就表示：“酒天然具備文化屬性，酒與文化存在深刻關(guān)聯(lián)。在思想、文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域，酒與之有千絲萬縷的聯(lián)系。特別是在詩歌方面，比如《詩經(jīng)》中就多次寫到酒，唐代詩人的作品很多也都與酒有關(guān)聯(lián)或以酒為切入口”。

而王守國與宋河酒業(yè)的淵源頗深。作為鹿邑人的他，此前就曾為宋河擬寫了“東奔西走，要喝宋河好酒”的廣告語，該廣告語樸實(shí)上口，成為一代人的“宋河記憶”而廣為流傳。如今新宋河啟航“東奔西走，還喝宋河好酒”，從“要”到“還”，一字之變喚醒消費(fèi)者的情懷和記憶。

王守國以“道法自然”闡釋宋河“順天應(yīng)時(shí)、天人共釀”的工藝?yán)砟�，引用李�?ldquo;三杯通大道，一斗合自然”佐證酒與天人的共鳴；以“上善若水”解讀宋河糧液“入口柔綿、回味悠長”的辯證滋味；以“抱樸見素”呼應(yīng)光瓶酒、口糧酒返璞歸真的消費(fèi)趨勢；以“返璞歸真”點(diǎn)明酒興激發(fā)藝術(shù)本心的價(jià)值；最后以“酒以成禮”串聯(lián)宋河“有喜事，紅宋河”的禮儀場景。

“王守國先生深厚的文化積淀與宋河品牌結(jié)合，是相得益彰的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，河南省酒業(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長兼秘書長趙書民在現(xiàn)場致辭中表示。宋河作為國家名酒，必須以文化為支撐。他特別指出宋河獨(dú)特的優(yōu)勢在于其產(chǎn)地是老子故里，蘊(yùn)含著深厚哲學(xué)底蘊(yùn)，將老子文化、宋河的產(chǎn)品質(zhì)量與“國家名酒”的金字招牌相結(jié)合，“名酒歸來”指日可待。

觀水論道，一場游船上的直播訪談

“船說鄭州”游船緩緩駛離碼頭，甲板上的直播訪談也隨之開啟。這場名為“撕裂與融合——老子‘和光同塵’的智慧能否治愈今天”的對(duì)話，在宋河·紫氣東來的酒香中拉開帷幕。

王守國與歷史文化學(xué)者、中原出版集團(tuán)原總編輯耿相新一起，圍繞當(dāng)前社會(huì)存在的種種對(duì)立現(xiàn)象展開討論——從網(wǎng)絡(luò)上的口水戰(zhàn)到群體對(duì)立，再到非黑即白的極端思維。

王守國說：“老子在《道德經(jīng)》中提出的‘和其光，同其塵’、‘上善若水，水善利萬物而不爭’，體悟的是一種不與人爭的處世哲學(xué)。這種思想并非怯懦和退讓，而是一種鎮(zhèn)定和穩(wěn)健，使個(gè)體因具備內(nèi)在定力而不輕易陷入低層次糾纏。”

訪談中，王守國結(jié)合社會(huì)現(xiàn)象，探討老子哲學(xué)對(duì)日常生活的指導(dǎo)作用，他引用老子“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”的觀點(diǎn)，認(rèn)為這種智慧有助于化解當(dāng)代社會(huì)的諸多對(duì)立。宋河酒業(yè)作為老子故里的白酒企業(yè)，深刻理解并內(nèi)化了這種智慧。

首個(gè)跨界“船說鄭州”白酒品牌，新宋河在下什么文化深棋？

今年5月27日，宋河酒業(yè)聯(lián)合頂端新聞和新發(fā)展文旅集團(tuán)舉辦“以水為媒，共話發(fā)展”湖心對(duì)話之夜。

當(dāng)天，宋河糧液作為唯一指定白酒登上“如意龍湖•船說鄭州”城市水上演藝，成為第一瓶登上這一城市水上文化演藝項(xiàng)目的白酒。而此次王守國受聘宋河品牌文化顧問活動(dòng)的舉辦，也讓名酒宋河成為首個(gè)登上“船說鄭州”舉辦跨界文化活動(dòng)的白酒品牌，也是新宋河由鍋圈實(shí)業(yè)賦能全面啟航之際，在文化賦能戰(zhàn)略謀篇布局的重要一步。

王守國表示，他將協(xié)助宋河深度挖掘老子故里文化底蘊(yùn)，將“道法自然”的哲學(xué)思想與宋河酒文化有機(jī)結(jié)合，提升品牌文化內(nèi)涵。

如今，宋河酒業(yè)的文化深棋正在盤面鋪開。聘用王守國作為品牌文化顧問，僅僅是一個(gè)開端，在鍋圈構(gòu)建的“吃喝到家”商業(yè)版圖中，宋河注定要承擔(dān)更為重要的角色。

鍋圈實(shí)業(yè)集團(tuán)董事長楊明超早為宋河規(guī)劃了“從酒到飲”的產(chǎn)業(yè)升級(jí)路徑：從“宋河酒業(yè)”向“宋河酒飲”拓展，最終打造一個(gè)開放式的“酒飲產(chǎn)業(yè)平臺(tái)”，首家“宋河酒飲到家”門店即將揭開面紗面向公眾營業(yè)，開啟從白酒向酒飲轉(zhuǎn)型的新嘗試。

如果說文化是宋河的魂，那么場景創(chuàng)新則是其打開新增長空間的鑰匙。在宋河“品質(zhì)+文化+場景”的三位一體戰(zhàn)略中，文化是品牌的價(jià)值支撐，場景是產(chǎn)品與消費(fèi)者連接的橋梁。

當(dāng)下，白酒行業(yè)正從價(jià)格競爭向價(jià)值競爭轉(zhuǎn)變，文化內(nèi)涵與場景適配能力將成為品牌競爭的關(guān)鍵。王守國的加盟，不僅將助力宋河品牌升維，更將幫助宋河梳理和挖掘其深厚的文化資產(chǎn)，使其更貼合當(dāng)代消費(fèi)者的情感需求和消費(fèi)場景。

文化的深度，往往決定品牌的高度。在豫酒振興的道路上，宋河不再只是一瓶酒，它是千年中原文化的液體符號(hào)，是老子文化在當(dāng)代的生動(dòng)與活化。

周口廣電融媒體記者   武文科