在河南鞏義康店鎮(zhèn)，生活著一個(gè)富裕了十三代的傳奇家族——河洛康氏。明洪武年間，康家先祖自山西遷徙而來(lái)，一邊開(kāi)墾田地，一邊做起飯館的營(yíng)生。因勤勞守信，康家生意越做越大，成為遠(yuǎn)近聞名的富戶，人們便把康家店鋪所在地稱作“康家店”，后逐漸演變?yōu)?ldquo;康店”。

今天在康店還留存著一座規(guī)模宏大的康百萬(wàn)莊園。相傳，慈禧太后曾在康家借宿，啟程回京時(shí)，康家為朝廷貢獻(xiàn)了100萬(wàn)兩白銀，慈禧很高興，說(shuō)道“沒(méi)想到山溝里竟有百萬(wàn)之家”，于是賜康家“康百萬(wàn)”的封號(hào)。

比起財(cái)富與名號(hào)，康家人更看重“留余”二字。康百萬(wàn)莊園里懸掛著一方“留余”匾，上面鐫刻著康家人世代遵循的祖訓(xùn)：“留有余，不盡之巧以還造化；留有余，不盡之祿以還朝廷；留有余，不盡之財(cái)以還百姓；留有余，不盡之福以還子孫……”

清康熙年間，康家人獨(dú)具慧眼，借家鄉(xiāng)洛河之便搞起船運(yùn)。由于經(jīng)營(yíng)有方，家族很快積累財(cái)富，擁有良田18萬(wàn)畝，橫跨山東、河南、陜西三省，成為“富甲三省，船行六河”的中原巨富。

乾隆年間，康家十二代掌門(mén)人康大勇修建新宅院時(shí)，傳來(lái)黃河決口、船隊(duì)被迫停運(yùn)的消息。聽(tīng)聞此事，康大勇當(dāng)即決定停建新宅，拿出銀兩治理黃河。這一舉動(dòng)令族人不解，治理黃河本該是朝廷的事，行商之人有必要出這個(gè)頭嗎？康大勇卻覺(jué)得，康家靠土地發(fā)家，靠河運(yùn)興盛，如今黃河泛濫，不僅百姓遭殃，自家的良田和航運(yùn)生意也很難保全，不能坐視不理。

“留有余，不盡之財(cái)以還百姓。”康家新宅雖然比預(yù)期晚了三年才建成，但扶危濟(jì)困的聲名由此遠(yuǎn)播，成為家族無(wú)形的財(cái)富。從那時(shí)起，康家船隊(duì)出行總能受到他人幫助，也因此開(kāi)辟出更廣闊的市場(chǎng)，航運(yùn)生意越做越大。

康百萬(wàn)莊園里懸掛著一方“毀家紓難”匾，是康家留余文化的延續(xù)。1931年，日本發(fā)動(dòng)九一八事變，那時(shí)，剛從講武堂畢業(yè)的康子昭，秘密加入了東北抗日義勇軍。為了籌集抗戰(zhàn)所需軍費(fèi)，康子昭回到鞏義老家，打算變賣(mài)家中土地籌款�？稍谀莻�(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，康家也已自顧不暇，康子昭的舉動(dòng)遭到了家人的反對(duì)。

面對(duì)阻攔，康子昭勸道，“有國(guó)才有家，如果國(guó)家亡了，小家的家業(yè)又如何能保��？”這番話字字鏗鏘，最終說(shuō)服了家人。隨后，康子昭把大部分土地變賣(mài)，僅留少部分維持生活，便連夜趕赴抗日前線，從此杳無(wú)音信。

1932年，一方“毀家紓難”匾送到康家，家人這才知道，康子昭已經(jīng)犧牲在抗日前線，犧牲時(shí)年僅29歲。國(guó)家危難之際，康子昭把全部財(cái)產(chǎn)和自己的生命獻(xiàn)給國(guó)家，為“留有余，不盡之祿以還朝廷”的家風(fēng)，注入新的精神內(nèi)涵。這種家國(guó)情懷，激勵(lì)著更多康氏后人走上革命道路，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，康氏家族有67人奔赴前線，32人踏上了抗美援朝的戰(zhàn)場(chǎng)。

如今，留余家風(fēng)早已融入康家人的血脈�？等珯�(quán)是康家第20代后人。2021年，河南發(fā)生特大暴雨災(zāi)害，危急之時(shí)，康全權(quán)拿出自家的橡皮船，與村里的鄉(xiāng)親們一同冒著生命危險(xiǎn)，陸續(xù)救下了30多人。在那場(chǎng)暴雨中，康全權(quán)剛建好不久的養(yǎng)殖場(chǎng)被洪水徹底沖塌，損失慘重。就在他收拾殘局、準(zhǔn)備重新創(chuàng)業(yè)時(shí)，許多鄉(xiāng)親主動(dòng)找上門(mén)來(lái)，紛紛許諾自家的地隨便用，不要租金。

在新時(shí)代，康氏家族的“留余”文化早已超越了最初的治家之道，有了新的解讀：它不是對(duì)個(gè)人利益和財(cái)富的不斷追求，而是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

今晚20:00，CCTV-4《記住鄉(xiāng)愁》“門(mén)楣之上”系列，走進(jìn)河洛康氏家族，探尋留余的處世哲學(xué)。