河南省洛陽市欒川縣潭頭鎮(zhèn)重渡溝，是一個鉆在伏牛山深處的小山村。山高路遠，交通不便，所以一直比較落后。從20世紀末開始，通過二十多年的旅游開發(fā)，現(xiàn)在已經(jīng)成為名揚全國的縣域旅游發(fā)展典范，被稱為“重渡溝現(xiàn)象”。全村1706人，2019年，重渡溝景區(qū)接待游客90多萬人次，全年綜合收入5億多元。
重要的是，隨著重渡溝村民物質(zhì)生活水平的提高，精神文明程度也有了明顯的變化。更重要的是，一個現(xiàn)代文明山村的崛起，輻射并帶動了全縣乃至周圍幾個縣一大片山區(qū)的生態(tài)文明迅速發(fā)展。
第一個發(fā)現(xiàn)重渡溝自然美的人是馬海明。
當然也是他第一個認識到了重渡溝的價值，并制定了一條包括以后幾十年的發(fā)展路線。也就是說，馬海明在二十年多前就已經(jīng)看到了今天的重渡溝和未來的重渡溝。
馬海明當時任潭頭鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長。在人們都還不知道山水旅游是個什么東西的時候，他預計到幾年以后普通人的旅游會熱起來，而且會從繁華都市和名山大川逐步轉(zhuǎn)向普通的田園和山區(qū)，引導并帶領村民開始了建設重渡溝景區(qū)的艱難跋涉。
最早認識到馬海明的價值并向外推介是個偶然的機會。當時，縣紀委準備在全縣開展廉政教育，希望將上善若水和高風亮節(jié)等水和竹子的品質(zhì)用來進行廉政文化建設。邀請了畫家關俊聲、導演李天意、工藝美術家張健到以竹海和山泉聞名的重渡溝調(diào)研，三人在重渡溝見到了村民們捐資80多萬為馬海明修建的紀念園，那里有馬海明的銅像和功德碑。當然也就知道了馬海明作為一個先行者開發(fā)重渡溝的故事，還有近2萬人自發(fā)為馬海明送葬的場面，同時也得到了一本馬海明創(chuàng)作出版的紀實文學《情系重渡溝》�？h紀委工作人員讀完了馬海明這部約三十萬字的傾心之作后，又趕赴重渡溝做進一步的實地考察。后來，欒川縣紀委監(jiān)察局就下發(fā)了在全縣紀檢監(jiān)察干部中開展向馬海明學習的決定。隨后重印了2000本《情系重渡溝》，全縣紀檢監(jiān)察干部每人一本。
與此同時，李天意編了戲詞，譜成戲歌。同期，馬海明的事跡還在《新華社每日電訊》上進行了報道。
縣紀委的同志說，馬海明做的事我做不來。不能叫更多的人知道馬海明我們良心上過不去，不能把馬海明宣傳出去我們覺得對不起他。這是時任縣紀委負責人第一次見我時說的話。欒川縣紀委為了更廣泛地宣傳馬海明，決定創(chuàng)作一出曲劇先在本縣范圍內(nèi)演出，慢慢擴大影響。原籍洛陽孟津的作家焦景周推薦了我。我年過古稀，來日無多，已經(jīng)決定不再接受“命題作文”。但聽了工作人員的介紹，讀了馬海明那本《情系重渡溝》，忍不住還是披掛上陣了。感動我的不僅是馬海明的先進事跡，更叫我動心的是馬海明的人格魅力給我了一個獨特的藝術形象。
在重渡溝住了一個多月，發(fā)現(xiàn)被馬海明感動的人很多很多。
我住在村支書賈文獻的家庭賓館里，自然與文獻談的話最多。開發(fā)重渡溝他始終站在馬海明身邊，馬海明來重渡溝吃住都在他家。他問馬海明叫海明哥，一個村干部跟一個鄉(xiāng)干部叫哥，并不是有親緣或者朋情什么的，而是對勁兒。文獻經(jīng)�；貞浧瘃R海明，說著說著就傷心地哭了。他說，海明哥想開發(fā)重渡溝，其實我也不知道中不中，但他人好，他叫弄啥總覺得不好推辭，就跟著他干，給他幫忙。
不斷有村里人到住處來找我說馬海明。早晨或傍晚散步的時候經(jīng)常有人主動跟我打招呼，然后說起馬海明就沒個完。
我采訪過好幾位全國聞名的英模人物，還沒遇到過這種情況，自始至終沒有聽到一句二話。
洛鉬集團職工劉景文自己出資制作了紀錄片《碧水青山憶海明》。
吳振華，秋扒鄉(xiāng)，早鴨石村小學校長，也寫了個馬海明和重渡溝的劇本，主動找到我，說，我看過許多寫馬海明這號人的戲，覺得馬海明有許多跟那些人不一樣的地方，想寫寫不來，我把我的材料和劇本都送給你，你肯定能寫好。
作家焦景周，原河南省藝術研究院院長，本來推薦我寫戲后就沒有他啥事了，可是他接觸到馬海明的事跡以后跟縣上同志的心思成一個樣兒了，他說，我跟馬海明是同行也是老鄉(xiāng)，不寫點東西對不起他，良心上也過不去。于是他很在心地寫了電影劇本《我的綽號“馬大煽”》。馬海明非常會“發(fā)動群眾”，說話很有煽動性，重渡溝的老少爺們喜歡叫他“馬大煽”。
賀金濤是文學愛好者，當年和馬海明是文友，主動攬下了馬海明紀念園的日常打理等雜務，當然給一些零星游客當義務講解員更是老賀之最愛。在他心目中，馬海明那簡直是個完人，能拉會唱，能寫會畫，多才多藝，悟性極高，人又特別好，他要弄啥事沒有弄不成的。老賀跟我說，你別嫌我啰嗦，我就是想叫你把我心中的馬海明寫出來，叫人們知道馬海明是個啥樣的人。
重渡溝人家兒比較集中的地方有一棵“菩提樹”，馬海明經(jīng)常在這個人們聚集的地方用各種各樣的方式“動員群眾”。當年馬海明調(diào)到縣里旅游工作委的時候，李松發(fā)就站在樹下的四輪拖拉機上，從口袋里掏出自己暗地里寫下的歡送辭，大聲念了起來：是誰喚醒了這沉睡千年的大山，是誰給咱重渡溝村老百姓找了一條致富的門路?不知道他到底跑爛了多少雙鞋，也不知道他究竟流了多少斤汗……十幾條漢子把酒舉過頭頂，和著淚水一飲而盡，然后抱頭痛哭……那時的重渡溝旅游開發(fā)才初見成效，可以想知，現(xiàn)在的重渡溝人對馬海明的感情。
在欒川縣曲劇團的《情系重渡溝》中演馬海明的是王群。最近又見到了他，我告訴他，欒川縣認出我的人都說你這個馬海明演得好。王群是個實在人，說，主要是欒川人喜歡馬海明。不過這回他也多轉(zhuǎn)了個彎兒，說完笑了，笑完說，主要是你把馬海明的樣兒寫出來了嘛!
在河南豫劇院三團的《重渡溝》中演馬海明的是賈文龍。《重渡溝》得了“文華大獎”，記者采訪他的時候，理所當然地會對他成功塑造的馬海明形象要夸贊一番，賈文龍立即搶過來說，我沾了生活原型馬海明鎮(zhèn)長的光。我心里明白，他說的不是套話，我們的的確確覺得，因為種種原因，舞臺上的馬海明距離我們所知道的馬海明還差得很遠。賈文龍多次去重渡溝體驗生活，整個劇組甚至住在重渡溝排練近一個月，他們應該也受過跟我一樣的村民們的熏陶吧!
我問馬海明的妻子關長榮，聽說你和馬海明結(jié)婚時你是國家正式干部，他是“合同工”，你咋看上他了?那時候“吃皇糧的”跟“農(nóng)村戶口”可是天上地下呀!長榮很認真，說，他人好，有才。
……
為什么這么多人真心實意地愛著他，義無反顧地追隨他，在他離世后一直無法釋懷地想念他?好像有一種無形的力量在牽動著大家的心，但這又是一種什么樣的“暗物質(zhì)”，能產(chǎn)生這么大的能量呢?
我們是不是可以用人格魅力來標明這種能量?
我們這個社會一直很重視基層領導者的忠誠度，忠于組織、忠于職守、忠于國家，忠于人民……我們是不是也應該對基層領導者的人格魅力給予同等的重視?
重渡溝景區(qū)自己出資建了一座規(guī)模不小規(guī)格不低的“馬海明先進事跡陳列館”。其實他們想建的是“紀念館”，但“紀念館”不大好批。正式開館前，總經(jīng)理劉海峰不僅約我先睹為快地預覽了展覽，而且專門騰出一天時間給我當導游，把重渡溝景區(qū)這件馬海明的作品重新又品味了一遍。劉總滿懷深情地介紹，加上他三言兩語的感慨，使我又發(fā)現(xiàn)了許多以前沒有在意的東西，對一些已知的細節(jié)也又有了新的認知。
重渡溝人認為馬海明很有學問，其實馬海明沒上過幾天學，該讀書時沒書讀，該上大學時大學停辦了。但這并不影響他成為一個人才，他喜歡學習，碰到啥書讀啥書，見啥學啥，學啥會啥，反而成就了一個通才。二十多年前的重渡溝沒有網(wǎng)絡，沒有大學生，馬海明就是一部百科全書，你想問啥他都能給你一個滿意的回答。其實百科全書上沒有的，他也有。比如重渡溝的風土人情，地質(zhì)、土壤、植被、水質(zhì)……甚至家庭生活、少兒教育、喂豬養(yǎng)羊、中醫(yī)中藥、疑難雜癥等等。更重要的是他都可以用對方能聽得懂的方式表達出來，而且他用的那個方式能很快地打動你。比如，你問他為啥想搞旅游?馬海明就會反問，人為啥想喝酒?又不解餓也不解渴的。喝了美呀!這個美就是有吃有穿了才想要的。再有幾年，富了，就想美，更美，旅游就是一種美的享受。再比如，人們問準備好了沒人來旅游咋弄?馬海明會說，柱子脫坯為啥總叫雨淋?老天爺為啥不淋老二那坯。柱子等天晴開了才去和泥，坯還搬不起來，雨就來了。老二是下雨天和泥，還不用擔水，雨一停就脫坯，后一場雨來時，他的坯就可以壘起來用草苫子蓋住了。
把很大的道理、很深的學問、很新的思維用通俗的語言和貼切的比喻生動地講出來，別說一般人，就是普通的學者也不是人人都能做到的。從某種程度講，這代表著講述者對他自己研究的東西思考的深度。
在許多新聞報道和文藝作品中，說先進人物時，總是把人家搞得苦不堪言，甚至可憐兮兮，以博得同情。但馬海明不是這樣，他主動請纓，單槍匹馬進入重渡溝，面臨許許多多難以克服的困難，但從沒有聽說他啥時愁眉苦臉。他始終滿懷信心，克服著，快樂著，享受著，享受自己一件心愛的作品的創(chuàng)作過程!
我想到了風流瀟灑的毛澤東，舉重若輕的鄧小平，從沒有聽說過他們倆叫過苦說過難。我參加工作時的那個老局長，楊春獻，總聽他說，工作要是一點不難，使不上勁，有啥意思?
我看到過一個報道，說因為缺乏資金，重渡溝景區(qū)開發(fā)之初，溝里的建設大都是就地取材、因陋就簡：亭子，是幾根木頭的架子，頂著一蓬麥秸稈;親水棧道，是用山里最常見的樺櫟木砍削拼搭而成;山間步道，是散發(fā)著泥土芳香的碎石子鋪成的……又是在替馬海明叫苦哦!我知道，這些都是馬海明精心設計親自施工的，但是這種呈現(xiàn)并不光是馬海明因為沒錢不得已而為之，而是有一種很高的追求在里面。這種追求在景區(qū)的設計中始終是一以貫之的。
看一看馬海明的美術作品和書法作品，讀一讀馬海明創(chuàng)作出版的紀實文學。
再看看馬海明給另一個景區(qū)抱犢寨的建筑設計，整個山寨那種修舊如舊的創(chuàng)作思維和真實感覺，特別是那段從峰頂直通深谷的山路，依山型而蜿蜒，那些臺階和棧道都是就地取材，幾乎沒什么加工，不事雕琢，反而粗糲自然，與美麗而險峻的山石和植被渾然一體……
還有馬海明留下的許多景點和農(nóng)家賓館的設計圖，馬海明給重渡溝景區(qū)農(nóng)家賓館起的那么多很民間很文化很實用的名字。
馬海明創(chuàng)辦過“竹林詩社”。
馬海明主編過《潭頭文學》。
馬海明給民間劇團排過戲。
馬海明為了宣傳重渡溝旅游，和著名相聲演員劉全剛合說過相聲。而且看照片上馬海明的那個位置，他應該是“逗哏”。
……
我明白了，馬海明的這些設計一直有一種滲透在骨子里的樸的精神。首先這種設計與本地的原駐景物十分和諧統(tǒng)一，而從美學的角度看，樸才是美的本質(zhì)，那么超越豪華的樸可以說就是大“豪華”，骨子里滲透著樸的精神的美就是大美了吧!既簡便又經(jīng)濟，又能達到大美的效果，何樂不為呢?這些都是馬海明——一個作為最基層的行政干部的“外行”所精心創(chuàng)作的藝術作品!
許多人夸馬海明接近群眾，能和群眾打成一片，喜歡說他的穿著隨便，不講究，跟當?shù)卮迕裨谝黄饚缀醴植怀鰜��？戳笋R海明留下的那些照片，又專門向村民做了打聽，我覺得他們沒有看出其中的妙竅。馬海明的穿著表面看來，是很樸素，與重渡溝當?shù)氐拇迕袷菦]有啥區(qū)別，甚至有時還不如普通老百姓。但那身普普通通的衣著，穿在馬海明身上，卻是那樣的整潔那樣的合身那樣的得體那樣的有文化，色彩搭配也是那樣的自然和諧，即使是有的打了補丁，那針腳和補丁也統(tǒng)一在“和諧”之中。加上他那一雙深邃的眼睛和那種“腹有詩書氣自華”的儀態(tài)，在一群普通人中絕對可以說是“鶴立雞群”哦!怎么會不容易認出來呢?
劉海峰向我介紹馬鎮(zhèn)長在工作上常使的“歪門兒”。他真不愧是馬海明的學生，實至名歸的“馬粉”。每介紹一種之后，還總能從理論的高度來一句精辟的評價。
比如，一個人因為不懂，采了景區(qū)的水銹石，按規(guī)定該罰款，那人不答應，馬鎮(zhèn)長就說，寫個檢查算了，檢查了就不罰了。檢查寫了，印200份，要張貼，那人不干了，說，還不如罰款哩，罰吧!
海峰說，深山區(qū)傳統(tǒng)文化遺存比較多，講究“要臉”和“不要臉”，重渡溝人把“臉”看得比錢重。這東西馬鎮(zhèn)長當然清楚，而且善于活學活用。
再比如，馬鎮(zhèn)長在重渡溝開發(fā)時，弄了個很大的委員會性質(zhì)的組織，把一些在地方上有聲望的和親朋多的人弄進去。碰到“釘子戶”了，就叫“關系人”們上門去做工作，一般都能迎刃而解。
海峰說，馬鎮(zhèn)長說過，我們現(xiàn)在還沒有完成“熟人社會”的最終蛻變，這東西現(xiàn)在有時候可以用用。
還有，一些掌握著權(quán)和錢的人為別的公事來縣里鄉(xiāng)里了，馬鎮(zhèn)長就找法兒搭訕，“誆”人家“順路”來重渡溝玩玩，又是打“野味”哩，又是采山珍哩!進了山他就節(jié)外生枝，介紹起“北國江南”來，竹海、山泉、果酒、民居……“馬大煽”能“煽乎”啊!只“煽”得對方“開竅”了，隨口說，這“地兒”真好，將來可以搞搞旅游嘛!那馬鎮(zhèn)長就抓住他了，你不支持他都不中。
海峰說，我跟著馬鎮(zhèn)長辦這號事，總?cè)滩蛔⌒�。馬鎮(zhèn)長說，你笑啥?笑我這是“歪門邪道”?這是毛主席的“迂回戰(zhàn)術”，老鄧的“黑貓白貓”!
去看了幾家新近由農(nóng)家賓館改造升級的民宿。重點是提升文化品位，提升精神的舒適度，造就更加令人心曠神怡的軟環(huán)境。為此目標，大多數(shù)家庭寧可大量縮減房間和床位，但收入?yún)s不僅不減反而成倍增長。正是旅游旺季，又趕上學生放暑假，我這樣的“貴客”，總經(jīng)理訂的房間，也需要在大廳里等前邊的旅客退房才能入住。你不能不感嘆，普通人的生活水平是正兒八經(jīng)地提高了。這種提高標志著已經(jīng)站在物質(zhì)生活富足層面的人們，開始向精神生活滿足的層面——主要是向?qū)徝缹用嫠褜ち恕?/p>
劉海峰在給幾家民宿主人做了一些軟環(huán)境方面的建議之后，總喜歡說，首先你們自己要有這方面的追求和感覺，要不你怎么能體驗并滿足來客的追求和感覺?當我驚奇于他的超前思維和先進意識時，他卻說，二十多年前馬鎮(zhèn)長就這樣想這樣說而且準備這樣做了，遺憾的是他走的太早了，另外當時也還沒有現(xiàn)在這條件。
我更加另眼看待馬海明這個藏在深山少人知的級別最低的領導者了!除了眾多成功領導者共有的諸多種人格魅力之外，我發(fā)現(xiàn)馬海明還有一種東西更加突出，那就是感性素質(zhì)比較高。
在“歌頌”馬海明的兩個舞臺劇的創(chuàng)作中，我一直希望用“先行者”來做這位先進人物的標志，我認識到的僅僅是他超前地看到了重渡溝的旅游前景，希望以此來改變村民的生活困境�，F(xiàn)在看來，在我們整個社會物質(zhì)生活逐步滿足之后，開始向更高的層面攀登的這個節(jié)點上，對于廣大的基層領導者，馬海明的這種先進的示范意義就更加非比尋常了!
“音樂家周海宏在給中央黨校學員講感性素質(zhì)的培養(yǎng)時說：“體驗幸福是需要素質(zhì)的，物質(zhì)水平提高了，卻不一定能懂得感受幸福”。“一個人想要獲得一生的幸福，不僅要擁有獲得幸福生活條件的素質(zhì)，還要擁有體驗幸福感受的素質(zhì)”。21世紀中國開始全面邁入了小康時代。小康時代，是感性需求全面升級的時代，小康經(jīng)濟是感性經(jīng)濟。因此，這個時代企業(yè)家的感性素質(zhì)，對整個企業(yè)的生存發(fā)展，是生死攸關的影響”。因為企業(yè)的發(fā)展，靠產(chǎn)品的升級和換代。而功能性的升級和換代往往只能是原地踏步，只有感性品質(zhì)的升級和換代才是真正的飛躍。
劉海峰也說，我們現(xiàn)在的升級改造提升的都不是功能性質(zhì)量，提升的都是感性質(zhì)量。他又說，現(xiàn)在，當年馬鎮(zhèn)長需要卻不具備的那些條件已經(jīng)逐漸具備了!
時代變了，富裕起來的普通老百姓變了，為普通老百姓服務的基層領導者也在變，時代呼喚為普通老百姓服務的基層干部和企業(yè)家這些基層領導者們具備更高的感性素質(zhì)!
想到周海宏好像還表示過(大意)，感性素質(zhì)低的人幸福少，感性素質(zhì)低的人成功難，感性素質(zhì)低的人破壞大。我順筆調(diào)侃一句：在馬海明眼里，重渡溝旅游是他嘔心瀝血創(chuàng)作的一件藝術品，若有人重金賄賂他，希望改作他用，以我對他的了解，他是絕不會答應的……(全文完，作者為國家一級編劇，主要作品有：豫劇《焦裕祿》《任長霞》《村官李天成》、曲劇《牌坊村》、話劇《范蠡從商》、曲劇報告劇《情系重渡溝》等。)
附：
馬海明簡介
馬海明，1997年任河南省欒川縣潭頭鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長時，在普通人還不知道山水旅游是什么東西的時候，發(fā)動并帶領群眾開發(fā)重渡溝景區(qū)，歷經(jīng)千辛萬苦，將昔日窮山溝變成國家4A級景區(qū)、“中國鄉(xiāng)村旅游示范村”“中國農(nóng)家賓館第一村”，被譽為欒川旅游的“拓荒者”、群眾致富的“領頭人”。后因工作出色被調(diào)任欒川縣旅游工作委員會副主任。2011年5月7日，在欒川縣抱犢寨景區(qū)開發(fā)建設中因車禍不幸去世，終年58歲。2015年9月26日，中共河南省委作出《關于開展向馬海明同志學習活動的決定》。
