走進(jìn)第九屆“博博會(huì)”河南展區(qū)，10余件以歷史脈絡(luò)為主線展出的精品文物復(fù)制品映入眼簾，站在“C位”的，是出自河南安陽殷墟婦好墓的婦好鸮尊。

不遠(yuǎn)處的文創(chuàng)展臺(tái)上，考古盲盒、冰箱貼、天氣瓶等一系列圍繞婦好鸮尊IP打造的文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿目。

這是第九屆“博博會(huì)”河南展區(qū)的婦好鸮尊復(fù)制品。

鸮，是古人對(duì)貓頭鷹一類鳥的統(tǒng)稱。在商朝，鸮受到喜愛和崇拜，被認(rèn)為是象征英勇與聰慧的神禽。

位列河南博物院“九大鎮(zhèn)院之寶”的婦好鸮尊，通高46.3厘米、重16千克，距今已有3000多年歷史，是商朝晚期青銅器代表作之一，也是目前為止我國(guó)發(fā)現(xiàn)的年代最早的鳥形銅酒器。

它呈昂首挺立的鸮形，頭頂羽冠，兩眼圓瞪，雙翅并攏，粗壯的兩足與下垂的寬尾構(gòu)成三個(gè)支點(diǎn)，不僅造型新穎，通體還裝飾了獸面紋、蟬紋、夔龍紋、盤蛇紋等紋飾。

這是位列河南博物院“九大鎮(zhèn)院之寶”的婦好鸮尊（資料照片）。

按照生產(chǎn)工具和技術(shù)的發(fā)展劃分，世界各大人類文明都先后經(jīng)歷了石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代等。在我國(guó)，青銅時(shí)代對(duì)應(yīng)夏商周時(shí)期。

“在距今4500至4300年左右，青銅鑄造技術(shù)開始在中原腹地出現(xiàn)，最初大多是小型、扁平狀的簡(jiǎn)單青銅器。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員、安陽工作站副站長(zhǎng)何毓靈說。

隨著青銅鑄造技術(shù)不斷發(fā)展和突破，以鼎、爵為代表的帶有空腔的青銅容器出現(xiàn)，并逐漸轉(zhuǎn)向大型化、禮器化，成為象征禮制與王權(quán)的“國(guó)之重器”。

到了婦好鸮尊所處的商朝晚期，我國(guó)青銅制造業(yè)高度成熟，青銅時(shí)代迎來鼎盛期。

這是婦好鸮尊內(nèi)壁上的銘文（資料照片）。（河南博物院供圖）

“這一時(shí)期的青銅器不僅數(shù)量多，器類也極其豐富，如以鼎、簋、觚、爵為代表的禮器，鐃、鈴為代表的樂器，鉞、戈為代表的兵器等，涵蓋方方面面。”據(jù)何毓靈介紹，僅婦好墓中出土的青銅器，就有468件。

另一方面，商朝晚期青銅器在藝術(shù)表現(xiàn)和美學(xué)價(jià)值上也達(dá)到巔峰，通常以大量浮雕、立雕、多層花紋等復(fù)雜紋飾裝點(diǎn)，整體呈現(xiàn)出既富有生氣、又不失厚重莊嚴(yán)的審美取向。

更重要的是，此時(shí)的青銅器已經(jīng)成為社會(huì)意識(shí)形態(tài)和國(guó)家政治制度的一種反映，以“禮”之名，彰顯統(tǒng)治者的權(quán)威、意志與力量。“青銅器在此時(shí)已基本脫離日常使用屬性，成為一種政治性消費(fèi)。”何毓靈表示，“這種禮制文化，正是中華文明的突出特征之一。”

這是河南安陽殷墟出土的亞長(zhǎng)牛尊（資料照片）。

自夏肇始，到商鼎盛，一爐一火之間，璀璨的青銅時(shí)代被先民們鍛造而出。婦好鸮尊、后母戊鼎、亞長(zhǎng)牛尊……一件件精美的青銅器，無聲昭示著曾經(jīng)的輝煌，留下歷史的余韻。

編輯：陳盼超